Человек без Родины
Увидела сегодня в новостной ленте, как конголезцы, живущие в Брюсселе, протестовали против результата выборов в своей стране. Вся эта акция протеста закончилась погромами, и поджогами. Казалось бы, какое отношение имеет Брюссель к выборам в Африке? И какое право имеют граждане чужой страны выражать свое негодование в стране, которая предоставила им убежище от произвола и насилия, в их собственной?
Можно часто услышать недовольство среди жителей государств, которые стали прибежищем для тех, кто в результате насаждения принципов «демократии» по западному образцу, вынужден был покинуть свои жилища и свою Родину, чтобы не погибнуть от голода, разрухи и бандитов всех мастей.
Так ли виноваты те же конголезцы, так ли неправы мусульмане, покинувшие свои страны в результате революций и военных вторжений американских и европейских военных формирований с целью поддержки «демократии», в их страны, когда выражают недовольство своим положением в той же Франции?
Американские войска выводятся из Ирака, за время их присутствия в стране погибло более 100 000человек. Погибло около 5 000американцев. Сколько иракцев осело в Европе? Кто-нибудь подсчитал? Могут ли люди, лишившиеся Родины быть вечно довольны своим бесправным положением в чужой стране, лишившись своей Родины?
К чему приводит демократия, которая так активно насаждается по всему миру? Кому от этого становится легче? Европейцам? Американцам? Или тем, кто вынуждено пришел к ним жить, тем, кто потерял свою Родину?
Так ли виноваты таджики, узбеки, молдаване, дагестанцы, другие народы бывших союзных республик в том, что вынуждены искать прибежища и заработков вдали от своей Родины в Европе или России?
Европейцы жалуются, россияне жалуются. Россиянам не нравится присутствие в своем доме такого количества непрошенных гостей, какими они считают своих бывших собратьев по Родине.
Было ли когда-то такое бегство из союзных республик в годы Советской власти, когда любой человек мог свободно переезжать всей семьей с места на место и оседать в любом месте страны, независимо от своей нац.принадлежности? Раздражало ли русского то, что рядом живет грузин, армянин, молдаванин, узбек или таджик?
Стали бы они уезжать от своего дома, своей семьи, своего привычного уклада, обрекая себя на положение рабов, живущих в нечеловеческих условиях, ради куска хлеба, если бы только хлеб был насущной потребностью?
Что их вынудило, что заставило уехать?
Пусть двадцать лет не существует Советского государства, но оно просуществовало почти сто лет. Советский гражданин ментально навсегда останется советским человеком. Почти сто лет, без малого, все мы, народы бывшего СССР считали себя гражданами одной страны. Именно эта страна была для всех нас – Родиной. И такой она и останется, до тех пор, пока жива в нас память об этой стране, и лишить нас этого чувства – невозможно.
Именно это и движет сейчас народы бывшего СССР в Россию, а не поиски куска хлеба.
Кто уезжает в Америку и Европу? Те, для кого понятие – Родина, не имеет большого значения. Но я никогда не поверю, что потеряв свои корни, но получив взамен гражданство другой страны, человек может стать счастливее.
Гражданство – не Родина.
Став гражданином Европы или Америки, русский всегда останется русским, еврей, покинувший любую республику бывшего СССР – будет называться коренными жителями своей страны – русским или советским, как и любой другой человек любой другой национальности, приехавший с территории бывшего СССР. Даже в той стране, куда они уехали, люди понимают, что без Родины, человек существовать не может. Человек без корней – перекати-поле.
Можно ли оправдать революцию, вмешательство в дела чужой страны, если в результате нее, люди теряют себя? Можно ли оправдать своих соплеменников, которые борясь за справедливость, способствуют ослаблению и развалу своей Родины? Можно ли вообще оправдывать то, что разрушает?
Без корней любое дерево засохнет. Человек, то же дерево. Ему нужна почва, родная почва, чтобы он мог жить и продолжать свой род. Для того, чтобы вырос сад, за ним нужно ухаживать, а не выдергивать с корнями и сорняки, и деревья. Только тогда сад вырастет и начнет приносить плоды.
А путешествовать по миру можно, имея дом, в который всегда можно будет вернуться. Не имея дома, человек не может быть спокоен ни за себя, ни за свою семью. Не имея дома, человек беззащитен.
Главное, за что можно и нужно бороться, это за свою Родину. За ее сохранность. Любая прочая борьба, особенно та, которая навязывается извне – преступна. Любые вопросы, любые проблемы внутри страны можно и нужно решать всем вместе, договариваясь, участвуя активно в жизни своего общества, своей семьи, а не ругаться и, чуть что не понравиться, браться за оружие.
Любое оружие несет смерть и горе. И никакие благие намерения, никакие красивые слова не смогут оправдать пролитую кровь, потерю веры, вынужденную миграцию, утрату людьми своей Родины.
С одной стороны, мы видим во внешнем мире то, что творится у людей внутри, в их внутреннем мире. А с другой, сценарий политических «игр» заранее прописан…, к сожалению.
[Ответ]
Марина Джафарова Ответ:
Декабрь 20th, 2011 at 18:04
Прописать можно любой сценарий, вот только захотят ли «актеры» по нему играть? Мне кажется, что хороший «спектакль» получается, когда и актеры, и сценарист, и режиссер и костюмер, и прочие работники сцены работают как одна команда, когда интересы всех учтены. Ведь что такое наша жизнь? Театр. Вот и получается, что у плохого сценариста или режиссера, все идет шиворот-навыворот. А ведь все вместе могли бы сотворить гениальную пьесу!
[Ответ]
Нет никакой демократии. Нужно поддерживать тот уровень жизни, к которому привыкли на Западе. Для этого нужны новые рынки сбыта и их ресурсы.
[Ответ]
Марина Джафарова Ответ:
Декабрь 27th, 2011 at 11:19
Да, то что демократии в том виде, каком ее все преподносят, не существует, мы уже убедились в этом на собственной шкуре. Тем более актуально понимание, что вмешательство кого-либо в судьбу любого народа извне – это всегда шкурный интерес. Какие бы красивые слова при этом не говорились.
[Ответ]