Что такое ЗНАНИЕ / К вопросу о патриотизме
Вокруг изменения школьной программы и введения в нее урока патриотического воспитания в российских школах сейчас говорится много. Высказывается много разных мнений, в основном, негативных, наверное, есть и те, кто одобряет это нововведение. Не стану сейчас ни поддерживать, ни оспаривать ничьих мнений.
Ведь если дать себе труд оглянуться назад, на много веков, а не только во вчерашний, позавчерашний день, то аналогов тех проблем, что возникли сейчас, можно найти множество и их решений тоже. Не мы первые, не мы последние…
Патриотизм.
Судя по тому, что вкладывается в это слово руководством страны, какие процессы в обществе послужили толчком для поиска решений проблем, на эти уроки возлагается большая надежда. Надежда на то, что в обществе, таким образом, воцарится мир и покой. Но насколько я понимаю, на этих уроках предлагается говорить о нравственном долге перед страной, перед обществом.
Но есть ли какие-то нравственные критерии, которые применимы и служат только в отдельно взятой стране? Или может быть, все-таки, эти критерии общие для всех?
Можно ли отнести патриотизм к категории нравственности и морали? И как его воспитывать, если в обществе отсутствует представление о том, что хорошо и что плохо? Что хорошо и что плохо для человека, в частности, и для общества в целом?
Когда-то, давным- давно, возникло слово – этика (философский термин, от которого и пошли все религиозные догматы, обучающие нас нравственности, тому, как надо жить), и касались они всего общества, от мала до велика, от простого работника, до вождя. Но почему-то о них благополучно забыли. Они существуют и теперь, но как-то сами по себе, для отдельных личностей, как украшение в доме. Как драгоценность, принадлежащая не всем, а каждому в отдельности. Совершенно бессмысленная, на мой взгляд, с точки зрения практичности, вещь, если ею не пользоваться всем.
Э́тика — (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай») нормы сплачивающие общество, преодоление индивидуализма и агрессивности. Так трактуется этот термин в Википедии, что не слишком отличается от его трактовки и в других источниках. Этот термин практической философии впервые был употреблен в Европе Аристотелем, учителем Александра Македонского, в 4веке до Р.Х, в то время как трактат о нравственности, «Дао Дэ Дзин», был написан Лао-Дзы – китайским мыслителем, за три столетия до этого.
Означает ли это, что принципы морали и нравственности, которые были открыты так давно, утратили свое значение в современном мире? По-видимому, нет, если судить по тому, что все ныне здравствующие религии на них основываются, в той или иной степени.
Основные постулаты, содержащиеся в них, удивительнейшим образом, совпадают во многом. Те, что проповедуются с амвонов и кафедр христианских церквей, которым обучаются в даосских монастырях, в буддийских храмах, в мусульманских мечетях. Однако, почему-то эти заповеди перестали действовать, обрели форму застывшей лавы, непригодной в таком виде для использования. Иначе, отчего бы люди так враждовали до сих пор, что возникает необходимость в дополнительных уроках? И это несмотря на то, что очень много людей сейчас обратилось за помощью к религии.
Быть может от того, что они, эти религии (а с ними вместе и правила) превратились в идолов, со всеми своими писаниями и священными текстами, которые ничего не говорят ни уму, ни сердцу. За внешней обрядовой стороной, истина, в них содержащаяся, умерла. Видеть, слышать ушами – можно, а сердце – молчит…
«Не сотвори себе кумира». Не в этом ли предупреждение, к чему ведет идолопоклонство в любом его виде? Истина превратилась в вещь, награду тому, кто ей (религии, идолу) поклоняется. Из нее выветрилось, испарилось то главное, что в ней содержится – служить людям в качестве путеводной звезды к миру и согласию между людьми.
Ведь что такое патриотизм? Это нормы и правила для определенной группы людей, объединенных территориально. Могут ли отличаться правила для этой группы от общих правил всего человеческого сообщества? Мне кажется, нет.
Достаточно ли любить только свой дом, свою страну? И в чем секрет мира и спокойствия в твоем доме? Может ли быть хорошо и спокойно в твоем доме, если сосед живет по своим правилам, считая твои правила плохими? И, тем самым, постоянно угрожая твоему спокойствию, заставляя оберегать свой дом? И где эта золотая середина?
Мне кажется, что ответы на все эти вопросы содержаться в высказываниях мудрецов, философов, в вековой мудрости поколений, независимо от рас, наций, времен и территорий, независимо от религий, ее узурпировавших. Поэтому, чему учить детей, вопрос далеко не праздный. Но если сами взрослые спорят, рвут волосы на головах друг друга, не знают сами, где истина, а где ложь, как надо жить, чему они могут научить детей?
Очень грустно то, что патриотизм воспитывать бесполезно, когда народ находится на грани выживания. Одним спасибо и лозунгами, сыт не будешь!
[Ответ]
Согласна. Только понятие сытости бывает разным. Можно сидеть на хлебе и воде и быть счастливым, а можно и во дворце быть недовольным жизнью и смотреть с завистью на соседа…
[Ответ]
Трудно сейчас всем, но самый тяжкий крест несут ответственные родители, те, кому не безразлично, какими вырастут дети.
Большинство обеспеченных людей планируют покинуть страну, чтобы у детей было нормальное будущее. Однако, и на чужбине их могут поджидать подобные проблемы выбора. Надо ли приспосабливаться к условиям игры, вырабатываемой властями, или воспитывать детей на высоких нравственных принципах? Буквально вчера читала, что в Германии преследуют родителей, отказавшихся отправлять младших школьников на уроки полового воспитания. По мнению русских родителей, эти уроки не воспитывают, а развращают детей.
У меня никак не укладывается в голове, как можно ратовать за православное воспитание и одновременно внедрять ЮЮ, отбирающую детей у родителей за долги по ЖКХ или по причине бедности родителей. Зачем призывы рожать? Все равно обеспеченные люди по много детей не заводят, а у бедных их отберут. Такое впечатление, что скоро не нефть будет продаваться как главный товар, а дети.
[Ответ]
Мне кажется, что не стоит так драматизировать ситуацию. Там, где в семье присутствует любовь, такая беда не грозит ни детям, ни родителям. Нам, тем кто знает, что значит жить в любви, трудно понять, что страшнее для тех, кто живет совсем в другом мире. Что плохо для нас, для них может быть единственной возможностью вырваться из замкнутого круга. Ведь там, где нищета духа, дети становятся заложниками зла в виде алкоголизма, разврата и наркомании. Что может быть страшнее этого? Детский дом? Где они будут сыты, обуты, одеты, где им будет обеспечена возможность получить то, что у себя в семье они никогда не получат? И любви и заботы, в том числе. А вот как будет функционировать этот дом, какие люди будут в нем служить, это всегда можно проверить и исправить, если что не так. А как изменить иначе эту ситуацию?
Мне однажды пришлось увидеть вблизи такую семью…Запомнилось на всю жизнь. Полная безысходность для детей.
О каких нравственных принципах можно говорить людям, которые опустились на самое дно и тянут туда за собой своих детей? Спасти детей, можно только изолировав их от таких родителей, к сожалению. Создать для всех идеальные условия существования в одночасье, невозможно. А время не ждет…
Сохранять силу духа и чистоту души даже в трудные времена, это задача каждого, и власть тут не причем. Власть вмешивается тогда, когда люди сами с этим не справляются.
Что касается полового воспитания, то это нужно, обязательно! И нужно, чтобы этому учили специалисты, а не улица или порнофильмы. Знание о своем теле, его особенностях, знание основ сохранения здоровья себя, как биологического вида, необходимо. Я сама мать и знаю, как сложно начать разговаривать с детьми на такие темы, в нас еще сидит, и сидит глубоко, на генетическом уровне, внушенная когда-то мысль о греховности половых связей, а ведь в этом нет ничего плохого, это то, что дает человечеству возможность не исчезнуть с лица земли. И именно так и надо говорить об этом детям, разъяснять им, что половые связи мужчины и женщины, это не грех, если относиться к этому, богом данному явлению, со всей ответственностью, а не ради получения одного лишь удовольствия. Именно это преследуют сторонники полового воспитания, а не развращение малолетних. Опасности, которые могут подстерегать на неправильном понимании и толковании естественных процессов, вот что важно объяснять детям. От этого зависит и то, как дети в будущем будут относиться к появлению своего потомства. Это вопрос ответственности. Разве это плохо?На бездумном и безответственном отношении к вопросам полового воспитания и произрастает безнравственность и все пороки. Если закрывать на это глаза или запрещать, считать грехом, как это проповедуется религией, то и получается то, что мы имеем. Запретный плод всегда сладок…
[Ответ]
Марина, уроки и учебники, книжки с картинками, которые малышей приучают к мысли, что совершенно нормальны однополые браки? А как на такие браки смотрит православная церковь? Нормально отказываться от обозначения родителей в свидетельстве о рождении как отец и мать (теперь родитель№1 и №2)? Ну а насчет специалистов в школе и их квалификации – это целая песня. Уроки часто дают вести тем, кому не могут наскрести часов до ставки. Получается, что у ребенка усилиями взрослых формируется отсутствие моральных принципов, какие-то двойные стандарты. Церковь разрешает учить детей правильному поведению, разрешая даже порку в случае необходимости. Отец должен проявлять строгость воспитания. ЮЮ поощряет жаловаться на родителей, если те заставляют хоть что-то делать по дому. Но как научиться чему-либо ничего не делая?
Ссылки на материалы по отъему детей у нормальных, любящих родителей, дам чуть позже. Из дома доступа в Интернет у меня нет, сейчас сижу в клубе.
[Ответ]
Светланочка, в жизни много есть такого, о чем я не знаю… Поэтому, говорю только о том, что ЗНАЮ сама, что называется, «из первых рук». Да и то не всегда могу правильно истолковать даже то, что вижу. Информация сейчас настолько противоречивая, и так часто бывает сфальсифицирована, что найти начало и конец бывает очень трудно. Не случайно наше время называют временем информационных войн… Мы даже не подозреваем, насколько нашим сознанием сейчас легко манипулировать, поэтому остерегаюсь выносить какое-либо суждение со знаком «минус» в любой форме и по любому вопросу…Тем более, что в мире происходят глобальные изменения и мы не можем этого не замечать. И к этой категории изменений, как мне кажется, относятся и однополые браки.
Если такое явление появилось, значит, в этом назрела необходимость.
Вы, наверное, знаете, что потребность в однополых браках возникла не у тех, кто просто дурью мается, а у тех, кто в силу гормональных нарушений ВЫНУЖДЕН был изменить свою физиологическую ориентацию. Им и без того несладко приходится в жизни, так зачем их лишать возможности оказывать друг другу поддержку? Ведь и они нуждаются в семье. А брак, это не только физиология, это еще и имущественные отношения. Мне кажется, что именно это и послужило толчком к тому, что эти люди ищут поддержку в браке. Ведь иного выхода у них нет. И стоит ли их осуждать? Разве мы осуждаем инвалида за то, что он инвалид? Хотя есть и такое мнение, что инвалидам не место среди нас.
Я не слишком обеспокоена относительно того, чем все закончится. Я имею в виду, те катаклизмы, которые сейчас происходят И в природе, и в обществе. Они происходили и раньше, и все приходило в равновесие до тех пор, пока снова не возникал какой-то дисбаланс. И, как мне кажется, все уравновешивается не за счет наших усилий и нашей борьбы, а вопреки ей. То, что должно привести к равновесию, само выживет. Без нашего с вами участия. А то, что несет хаос, само отомрет. Нравится нам это, или нет, не имеет никакого значения. Все это волны в тазике…
[Ответ]